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泾渭不明的启迪何在_[新闻new]

发布时间:2021-09-10 18:48:46 阅读: 来源:聚合氯化铝厂家

“泾渭不明”的启迪何在?

“泾渭分明”是一个耳熟能详的成语。只要是把汉语当做母语的人,都知道它是“一清二楚”、“黑白分明”的亲兄弟。按照汉语词典解释:泾渭分明是指泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚。但究竟“泾清渭浊”,还是“泾浊渭清”,却一直以来难辨雌雄,成了一个难以定论的悬案。可是,随着陕西省考古研究院对西安渭河遗址的发掘,这个谜团又有了破解的证据。据媒体日前报道,此次发掘,在厨城门一号桥发掘区的埋沙堆积中,考古人员发现了两枚清代钱币及清代遗物。而“康熙通宝”埋藏层向上厚约3.5米左右,是呈土黄色的细沙堆积,表明此时的河流是浑浊的;在“康熙通宝”的埋藏层向下,一直到不含任何人工遗物的早期河床,大体厚约2米左右,显示的则是河流较为清冽的粗砂堆积,呈蓝色。这就是说,在“康熙通宝”之前,也即在康熙之前,渭河是清澈的,之后才开始变得浑浊起来。(1月14日华商网)这样的发现,似乎颠覆了有些词典“泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时清浊不混”的解释。据考古专家利用现代科技手段测定,厨城门一号、三号、四号桥和洛城门桥的时代,其最早为战国时期,最晚是在唐代。这样算来,厨城门桥至少沿用了两个千年。也和考古结论不谋而合。你想,桥能一直使用,说明淤积甚少,说明这里一直就是渭河的主河道。上千年淤积2米,和几百年淤积3.5米,无疑也说明了水质清浊的不同。而且这样的结果,还能从古诗文中找到支撑。西晋文士潘岳的《西征赋》中说:“(长安)北有清渭浊泾。”认为渭清泾浊。杜甫“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”、“旅泊穷清渭,长吟望浊泾”的诗句,也是渭河水清的旁证。此外白居易《泛渭赋》中的“泛泛渭水上,有舟沿兮溯兮,当此百里之清流”的表述,也足见唐代渭河“清流”的景象了。然而,早于唐诗的《诗经》,却有泾清渭浊之说。《诗经》中载:“泾以渭浊,湜湜其沚。”东汉学者郑玄对此解读:“泾以有渭,故见渭浊。”由此看来,从《诗经》的作者到东汉大儒郑玄,都是泾清渭浊的见证人。其实最重要的,并不是泾渭孰浊孰清的分辨,而是形成浊清的原因。从地理渊源上说,渭水自甘肃乌鼠山发源流经陕西入黄,经过的是八百里秦川;而泾水全程,流经的是黄土高原,是水土流失最为容易也最为严重的地区。这就为泾浊渭清,打下了天然的基础。但历史上“泾清渭浊”和“泾浊渭清”交替出现,也是板上钉钉的事实,因此才有了“泾渭何时分明过”的感慨。历史地理学家史念海教授认为,泾渭清浊的历史变化,与当地植被的保存与毁坏以及水土流失是否严重,有着密切的关系。不同历史时期在两水上游地方开发程度的不同,导致了这两条河流含沙量的变化。比如秦汉时期,泾水上游地区接受了大批移民,农田面积增大而森林草场破坏,使得水土严重流失。渭水流域植被变化对河中泥沙量的影响,也有同样的规律。有专家认为,康熙年间人口大增,从而加大了对于土地的使用,这也是导致渭河变浑的原因。由此可以断定,河水浑浊还是清冽,人也是极大的因素。如果要一个美丽的家园,就不能破环我们的环境。尤其对人为的破坏,更需要坚决地制止。你乱砍滥伐,就会水土流失、山体滑坡;你退耕还林,就会山川秀美、人类宜居,最终受益的还是人类。如今“美丽中国”已经成为国人的共识和目标,但美丽中国又是由“美丽陕西”、“美丽四川”、“美丽西藏”……汇聚而成;其中,自然也包括美丽每一条河流,美丽每一座大山的实实在在地作为。就像西安对渭河沿岸排污坚决关停那样。没有壮志断腕的决绝,任由环境破坏肆意存在,那么最终,就不是谁清谁浊的问题,而是“同乎流俗,合乎污世”了。文/雷钟哲

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